يعرف القضاء بأنه سلطةُ الفَصْل بين المتخاصمين، وحماية الحقوق العامةً، بالأحكام الشرعية، ويهدف إلى حماية الحقوق، ومنع الضّرر، وتطبيق أحكام الشريعة على الناس، وإلزامهم بها، أما التقاضي فهو المواجهة القانونية بين طرفين في مصالح متضاربة تبحث عن حل قضائي، وقد يترتب على تأخير البت في بعض القضايا إلى حين انتهاء إجراءات القضاء العادي حصول ضرر لا يمكن إزالته، مما يستوجب حلاً قضائياً مستعجلاً ولو كان حلاً وقتياً لتفادي أي ضرر وهو ما يعرف بالقضاء المستعجل.

القضاء المستعجل هو الفصل بصفة عاجلة في واقعة يخشى عليها من تغير حالها أو فوات الوقت فيها بسبب اتباع الاجراءات القضائية العادية فيها، وهو وإجراء مؤقت يوفر الحماية بدون اكساب حق دائم ولا يمس أصل الحق ولا يهدره، والقصد منه الحفاظ على الأوضاع القائمة واحترام الحقوق ومصالح الأطراف المتنازعة.

سهل المنظم على المترافعين تقديم الدعاوى ومن ذلك أجاز تقديم الدعوى المستعجلة مع الدعوى الأصلية بصحيفة واحدة، وأجاز أيضاً تقديم الدعوى المستعجلة على شكل طلب عارض أثناء أو بعد تقديم الدعوى الأصلية، ولتحقق القضاء المستعجل شروط: الأول: ألا يمس أصل الحق، لا بشكل الدعوى ولا بالحكم الصادر فيها. والثاني: ثبوت احتمال حدوث الضرر نتيجة التأخير في اتخاذ اجراء مستعجل. والثالث: توفر الصفة والمصلحة.

وردت حالات قبول الدعوى المستعجلة في نظام المرافعات الشرعية في المادة (206) على سبيل المثال وليس الحصر وهي: الدعوى لمعاينة إثبات الحالة / الدعوى للمنع من السفر/ الدعوى للمنع من التعرض للحيازة ودعوى استردادها / دعوى ايقاف الأعمال الجديدة / دعوى الطلب للحراسة / الدعاوى المتعلقة بأجرة الأجير اليومية / الدعاوى الأخرى التي يعطيها النظام صفة الاستعجال ويدخل في نطاق القضاء المستعجل كل ما يخشى عليه فوات المصلحة والوقت كدعوى طلب رؤية الصغير أو تسليمه / وأيضا دعوى طلب الحجر على المال / دعوى إثبات شهادة يخشى فواتها.

أجاز المنظم الاعتراض على الأحكام المستعجلة ومدة الاعتراض فيها عشرة أيام بخلاف الاعتراض على الدعاوى العادية ومدته ثلاثون يوماً، فإذا لم يقدم المعترض اعتراضه خلال هذه المدة سقط حقه في طلب الاستئناف أو التدقيق؛ ولا يترتب على الاعتراض فيها وقف تنفيذها.

رابط المقال

الرباط الزوجي من اقوى الأربطة ويعني للزوجة بالذات الأمر الكبير، لأنها تنمو على العطاء والعاطفة منذ نعومة أظافرها، ومنذ اقتناء عروستها والاهتمام بهندامها وشعرها.
تتزوج الفتاة لتجد أميرها الذي يقدم لها جميع ما تحلم به، ويغطي جميع احتياجاتها المادية والنفسية والاجتماعية، وكما يقولون النصيب والزواج مثل البطيخة لا يعلم هل تكون حمراء ولذيذة أو غير ذلك! وقد تفاجأ الزوجة بأن زوج المستقبل ليس كما كانت تحلم به سابقاً ولا يتطابق معها كما كانت تتمنى، وهنا يختلف قبول الأمر الواقع من زوجة لأخرى!

فزوجة تفضل الحرص والانفصال منذ البداية وبعد مضي أيام أو شهور قليلة من قبيل: (الباب الي يجيك منه الريح سده وأستريح)، وأخرى قد تستمر لأنها تخشى من حمل لقب مطلقة أو الخوف من الوقوع في زوج أسوأ منه كما جاء في المثل: (أقبل بقردك لا يجيك اللي أقرد منه)، وأخرى للهرب من واقعها السابق الأليم أو كما جاء في المثل: (ظل راجل ولا ظل حيطة).

وزوجة تفضل الصبر وإعطاء الفرص وتقديم التضحية تلو الأخرى، للوصول بالزواج الى بر الأمان! تفتدي راحتها وسعادتها، فداءً لأبنائها وزوجها، تحاول سد الثغرات بجميع الطرق، بالتنازل عن الطلبات المهمة تارة، وإيجاد اعذار واهية تارة أخرى من قبيل الله سيهديه، أو لكي يتربى الأبناء في ظل والديهما، ولسان حالها يردد زوجي أبو عيالي! متجاهلة أن بعض الحالات من المحتمل أن يكون الانفصال والابتعاد هو القرار الصائب لها ولأبنائها بالذات إذا كان من متعاطي الممنوعات، أو الممارسين للتعنيف الجسدي بشكل قد يؤدي للمهالك!

نشاهد حالات تتحمل أموراً من الخطأ تحملها والعكس حالات أخرى تطلب الطلاق لأمور تافهة وسطحية ما أنزل الله بها من سلطان، ومن المؤكد أن قرار ورغبة الجميع محترمة لأنها في الأول والأخير حياتهن، وهن من يتجرعن الألم والعذاب، ويجب أن يكون الاقتناع بالصبر والتحمل نابعا من صميم القلب وبمنتهى العقلانية والرضا، وإلا لا فائدة من صبر يضر بالصحة ويمرض الجسد، أو يؤدي إلى إلحاق الضرر بالزوجة أو الأبناء.
كلمة ونصيحة من مشاهدات عديدة، الحياة الزوجية تمر بعدة مراحل تجمع بين المواقف الجميلة والوسط والقبيحة، ويجب التغاضي وتقدير الطرف الاخر وعدم التسرع باتخاذ أي قرار إلا بعد التفكير في نتيجة هذا القرار، ودراسة أكثر من حل، وعدم اللجوء للأهل إلا في الحالات المستعصية التي لا يمكن حلها بين الطرفين، واللجوء إلى الله بالدعاء وبذل الصدقة.

رابط المقال